N2 Vocabulary · Test 53

「世間（せけん）」は「社会の人々」「世の中の人々の目や評判」という意味です。「世間の注目を集める」で「社会一般の注目を集める」という意味になり、文脈として正しいです。

• 1「世間」は人間の社会を指す言葉なので、動物の世界を描く場合には使えません。「動物の世界」が適切です。
• 2「よりよい世間」よりも「よりよい社会（しゃかい）」と言うのが自然です。「世間」は「世間の目」など、人々の評価や反応に焦点が当たることが多いです。
• 3「数学の世間」は不自然な表現です。特定の分野を指す場合は「数学界（すうがくかい）」や「数学の世界」を使います。

• 世間せけん — 世間，社會大眾，人們

「違反（いはん）する」は「決まりやルール、法律などを破る」という意味です。「ルールに違反して退場になった」は「ルールを破った結果退場になった」という意味で、文脈として正しいです。

• 2親に対する反抗には「違反」は使いません。「親に反発（はんぱつ）する」や「親に逆らう」が適切です。
• 3他人の意見に同意できない場合には「違反」は使いません。「意見に反対（はんたい）する」が適切です。
• 4予想と異なる結果には「違反」は使いません。「予想に反（はん）して」が適切です。

• 違反いはん — 違反，違背（規則、法律等）

「質素（しっそ）な」は「飾り気がなく、無駄がない様子」「生活などが地味でつつましい様子」という意味です。「無駄なものを買わずに、質素な生活を送っている」は「無駄遣いをせず、つつましい生活をしている」という意味で、文脈として正しいです。

• 1文章が分かりやすいという意味では「質素」は使いません。「簡潔（かんけつ）」や「簡素（かんそ）」が適切です。
• 2値段が安いという意味では「質素」は使いません。「安い」や「手頃（てごろ）な」が適切です。
• 3経験が少ないという意味では「質素」は使いません。「未熟（みじゅく）」や「浅い」が適切です。

• 質素しっそ — 質素，樸素，簡樸

「とっくに」は「ずっと以前に」「すでに」という意味です。「山田さんならとっくに帰りましたよ」は「山田さんならすでに（かなり前に）帰りましたよ」という意味で、文脈として正しいです。

• 1過去に何かが存在したという意味では「とっくに」は使いません。「昔は」や「以前は」が適切です。
• 2今更遅いという意味では「とっくに」は使いません。「もう」や「手遅れ（ておくれ）」が適切です。
• 3状態が続いているという意味では「とっくに」は使いません。「ずっと」が適切です。

• とっくに — 早就，老早，已經

「受け入れる（うけいれる）」は「人や意見、要求などを中に入れて認める」「機関などが人員を受け入れる」という意味です。「留学生を受け入れている」は「大学が留学生を入学などで受け入れている」という意味で、文脈として正しいです。

• 1申し込みや応募などの窓口として受け付ける場合は「受け付ける」を使います。「受け入れる」は不適切です。
• 2物を手に取って受け取る場合は「受け取る」を使います。「受け入れる」は不適切です。
• 4新しい技術や方法を自分たちのものにして取り込む場合は「取り入れる（とりいれる）」を使います。「受け入れる」は不適切です。

• 受け入れる（うけいれる） — 接納，接受，收容

「相互」(そうご) means 'mutual' or 'reciprocal.' The reading is そうご, with the long vowel in both kanji: 相(そう) + 互(ご). Option 3 is correct.

• 1「しょうご」is wrong; the kanji 相 is read そう here, not しょう.
• 2「しょうごう」is wrong; neither kanji has a しょう or ごう reading in this word.
• 4「そうごう」is wrong; 互 is read ご, not ごう. This is a plausible distractor adding an extra vowel.

• 相互そうご — mutual, reciprocal

「辛くて」is the て-form of the i-adjective 辛い(からい), meaning 'spicy/hot.' The reading is からくて (from からい → からくて). Option 1 is correct.

• 2「くさくて」would come from 臭い(くさい, 'stinky'), a different adjective with similar-looking kanji.
• 3「にがくて」would come from 苦い(にがい, 'bitter'), a different taste adjective.
• 4「しぶくて」would come from 渋い(しぶい, 'astringent/tart'), another taste adjective.

• 辛からい — spicy, hot (flavor)

「景色」is read けしき, meaning 'scenery' or 'view.' This is a special/jukujikun reading that must be memorized as a unit. Option 2 is correct.

• 1「けいしき」is wrong; it incorrectly applies the on-readings 景(けい) + 色(しき) as if read character-by-character, but the word is read けしき.
• 3「けいいろ」is wrong; it mixes 景(けい) with a reading resembling 色(いろ), but this is not the reading of 景色.
• 4「けいろ」is wrong; this resembles 麦色(むぎいろ) patterns or a shortened form, but 景色 is read けしき.

• 景色けしき — scenery, view, landscape

「備えて」is the て-form of 備える(そなえる), meaning 'to prepare for / to provide against.' The phrase 「〜ときに備えて」means 'in preparation for when something happens.' Option 4 is correct.

• 1「ととのえて」(整える) means 'to arrange/put in order,' which does not fit the pattern 「〜に備えて」.
• 2「たくわえて」(蓄える) means 'to store up/accumulate,' a near-synonym but not the word used here and not fitting 「〜に備えて」.
• 4「かかえて」(抱える) means 'to hold under one's arm / to have (a problem),' unrelated to preparation.

• 備そなえる — to prepare for, to provide against (something)

「防災」is read ぼうさい, meaning 'disaster prevention.' 防 is read ぼう (long vowel) and 災 is read さい. Option 2 is correct.

• 1「ぼうえん」is wrong; 灾/災 is read さい here, not えん. This may confuse with 防炎(ぼうえん, 'flame prevention').
• 3「ほうえん」is wrong; 防 is read ぼう (with dakuten), not ほう, and 災 is さい not えん.
• 4「ほうさい」is wrong; 防 is read ぼう, not ほう — the dakuten matters.

• 防災ぼうさい — disaster prevention