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N1 Reading · Test 39

Questions from the JLPT July 2019 past paper

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なんであれ無我夢中になって時間を忘れるような体験は、誰にとっても奇跡のような時間である。そんな奇跡を可能にするものこそ、実は「独り」の時間なのである。現実世界の他者との接点が完全になくなり、日常のあれやこれやが背景に没する(注1)とき、人は自由の翼を羽ばたかせる。

しかし、現実のもろもろ(注2)が想像力や感性を邪魔しているかぎり、そうした無限といってよい自由はやってこない。ヒマで死にそうな人にも、あの、わくわくする自由は訪れない。①あの自由を取り戻すためには、周囲の人たちとのつながりを完全に忘れてしまわなければならない。あるいは、つながりを完全に絶ってまでも、そこに没入したい(注3)世界が存在しなければならないということである。

独りは、「ひとりぼっち」である。孤独であり、寄る辺ない(注4)状態だ。中学生のなかには――もちろん高校生や大学生のなかにも――、ひとりぼっちになるのが怖くて、電話機から離れられない人も多い。一瞬でもスマホ(注5)を手放すのが怖くて仕方がない人たちのことを聞くと、私は「かわいそうだな」と思う。彼らは人とのつながりがなくなり、ひとりぼっちの深みに沈むのが怖くてたまらないのだ。たぶん、彼ら・彼女たちは孤独の効用を知らないし、ひとりぼっちゆえの自由も知らない。孤独になるところから始まる創造的な時間の使い方もまったく知らない。だから、彼ら・彼女たちにとって、孤独はきっと闇のように暗くて深いのだ。

そんな、②かわいそうな子どもたちをどうすれば助けてあげられるだろうか。独りを恐れてはならないと言ってあげるべきだろうか、独りになることは怖くないと言っても、きっと彼ら・彼女たちには通じない。たぶん、その恐れているものこそ最も貴い宝なのだと教えてくれる何かに出会うことが必要なのだ。孤独が闇ではなく、光であり、途方もない創造性の源泉であることを知る機会さえあればいい。多くの人々を感動させてきた文学作品や、感嘆の声を上げるしかない美術作品の数々。それらは原稿用紙に向かい、キャンバスと向き合った孤独な者たちの手から生まれたものだ。(中略)もちろん、孤独でありさえすれば③偉大な作品が生まれるわけではない。孤独は創造性にとって十分条件ではなく、必要条件なのだ。だから、いきなり深遠な思索やらオリジナルな発想やらがどうして生まれるのか、と聞かれても、答えようがない。しかしそういう傑作が生まれ落ちた素地(注6)にあるのが「独り」の状態だということは知っておくべきだろう。

孤独に対して、あまりよくないイメージがあるなら、そのイメージを払拭し、ポジティヴな(注7)イメージに転換しておかなければならない。孤独は創造の源泉であり、夢中になれる悦ばしい時間の素地である。

(注1)背景に没する：ここでは、意識されなくなる

(注2)もろもろ：さまざまなこと

(注3)没入する：熱中する

(注4)寄る辺ない：頼るものがない

(注5)スマホ：コンピュータの機能を持っている携帯電話。スマートフォン

(注6)素地：もと

(注7)ポジティヴな：肯定的な

  1. 1.①あの自由とはどのような状態か。

    1. 1 現実世界と想像の世界が混じり合った状態
    2. 2 独りの時間が十分にある状態
    3. 3 自由に時間が使えるような暇な状態
    4. 4 夢中になって時間を忘れるような状態
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    Answer: 4. 夢中になって時間を忘れるような状態

    The phrase あの自由 ('that freedom') refers back to the very first sentence of the passage: 'なんであれ無我夢中になって時間を忘れるような体験は、誰にとっても奇跡のような時間である' ('Any experience of being so absorbed that you forget the time is a miraculous time for anyone'). The author then explains that this miraculous state is made possible by '独り' (being alone) time. Later, 'あの自由' is described as 'わくわくする自由' (the thrilling freedom) that comes when you completely sever connections with others and immerse yourself in a world. Option 4 correctly captures this: a state of being so absorbed (夢中) that you forget time.

    • 1The passage says that everyday reality fades into the background (背景に没する), not that the real world and the imaginary world 'mix together' (混じり合った). The focus is on disconnection from others, not blending of worlds.
    • 2Having sufficient alone time (独りの時間が十分にある) is a prerequisite/condition, but it is not the definition of 'あの自由' itself. The freedom is the state of being absorbed and forgetting time, not merely having time alone.
    • 3The passage explicitly states the opposite: 'ヒマで死にそうな人にも、あの、わくわくする自由は訪れない' ('Even people who are bored to death do not get that thrilling freedom'). Being free with one's time / being idle is not the same as the freedom described.
    • 無我夢中むがむちゅう — so absorbed/immersed that one forgets oneself
    • 羽はばたかせる — to spread (wings) and fly; to let flap
    • 取り戻す（とりもどす） — to regain, to recover

  2. 2.②かわいそうな子どもたちとあるが、何がかわいそうなのかな。

    1. 1 ひとりぼっちを怖がっていること
    2. 2 自由を求めようとは思っていないこと
    3. 3 人とつながっていても自由だと思っていること
    4. 4 孤独になることは恐ろしいと教えられてきたこと
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    Answer: 1. ひとりぼっちを怖がっていること

    The author says 'かわいそうだな' ('how pitiful') about children who cannot let go of their smartphones even for an instant because they are terrified of being alone (ひとりぼっちになるのが怖くて). The pity stems from their fear of solitude: '彼らは人とのつながりがなくなり、ひとりぼっちの深みに沈むのが怖くてたまらないのだ' ('They are unbearably afraid of losing connection with others and sinking into the depths of being alone'). Option 1 correctly identifies this: what is pitiful is that they fear being alone.

    • 2The passage does not say the children don't want to seek freedom. Rather, it says they don't know the freedom that comes from being alone (ひとりぼっちゆえの自由も知らない). The pity is about their fear, not about a lack of desire for freedom.
    • 3The passage never states that these children think they are free while connected to others. This is not mentioned as the reason for the author's pity.
    • 4The passage says the children don't know the benefits of solitude (孤独の効用を知らない), not that they were taught by someone that solitude is frightening. The fear is self-generated from ignorance, not from being taught.
    • ひとりぼっち — all alone, solitary (with nuance of being isolated/lonely)
    • 寄る辺ない（よりどころない） — having no one to rely on, helpless
    • 効用こうよう — beneficial effect, utility

  3. 3.③偉大な作品について、筆者が述べていることに合うのはどれか。

    1. 1 孤独になれば、人と違う発想が生まれる。
    2. 2 孤独な状態がなければ、偉大な作品は生まれない。
    3. 3 孤独な者でなければ、偉大な作品に共感できない。
    4. 4 孤独な時間が多ければ、偉大な作品を生むことができる。
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    Answer: 2. 孤独な状態がなければ、偉大な作品は生まれない。

    The key sentence is: '孤独は創造性にとって十分条件ではなく、必要条件なのだ' ('Solitude is not a sufficient condition for creativity, but a necessary condition'). A necessary condition means that without it, the result cannot occur. The author also says 'そういう傑作が生まれ落ちた素地にあるのが「独り」の状態だ' ('The foundation upon which such masterpieces are born is the state of being alone'). Option 2 correctly captures this: without the state of solitude, great works cannot be born.

    • 1This implies that solitude alone produces unique ideas, making it a sufficient condition. But the author explicitly says solitude is NOT a sufficient condition (十分条件ではなく).
    • 3The passage does not discuss whether one must be lonely to empathize with great works. This is not mentioned at all.
    • 4This implies that more solitude leads to producing great works, again suggesting a sufficient/quantitative relationship. The author only says solitude is a necessary condition (the foundation), not that quantity of alone time guarantees great works.
    • 十分条件じゅうぶんじょうけん — sufficient condition (a condition that alone guarantees the result)
    • 必要条件ひつようじょうけん — necessary condition (a condition without which the result cannot occur)
    • 素地そじ — foundation, basis, groundwork
    • 傑作けっさく — masterpiece, outstanding work

  4. 4.筆者が言いたいことは何か。

    1. 1 創造的な時間の使い方を知るには孤独になるべきだ。
    2. 2 孤独は創造力を生み出すための貴い機会だ。
    3. 3 孤独になることで、人とのつながりのよさがわかる。
    4. 4 孤独のよくないイメージを消し、自由との違いを認識すべきだ。
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    Answer: 2. 孤独は創造力を生み出すための貴い機会だ。

    The passage's central message is summarized in the final paragraph: '孤独は創造の源泉であり、夢中になれる悦ばしい時間の素地である' ('Solitude is the source of creation and the foundation of joyful time in which one can be absorbed'). Throughout, the author argues that solitude—though feared by many—is actually a precious opportunity that enables creativity and freedom. Option 2, '孤独は創造力を生み出すための貴い機会だ' ('Solitude is a precious opportunity for generating creativity'), best captures this main thesis.

    • 1This is too narrow. The passage is not primarily instructing readers to 'become solitary in order to learn creative time usage.' The author's broader point is about the value and positive nature of solitude itself as a source of creativity.
    • 3This contradicts the passage entirely. The author argues the opposite: that connections with others can interfere with imagination and sensibility, and that solitude (not connection) is what's valuable.
    • 4While the passage does mention changing the negative image of solitude, it never discusses recognizing 'differences between solitude and freedom' (自由との違い). In fact, the passage links solitude and freedom together, not contrasts them.
    • 払拭ふっしょく — to wipe out, to eliminate (an image/impression)
    • 転換てんかん — conversion, shift, transformation
    • 源泉げんせん — source, spring, origin

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