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N1 Reading · Test 12

Questions from the JLPT Dec 2017 past paper

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日本には昔から「物見(ものみ)遊山(ゆさん)」(注1)という言葉がありますが、非日常への憧(あこが)れは観光の一つの本質です。

しかしその一方で、物見(ものみ)遊山(ゆさん)だけに頼った観光地はいずれ必ず飽きられてしまうというのも事実です。例えば富士山(ふじさん)を見た外国人が、もう一度富士山(ふじさん)だけを見るために訪日してくれるでしょうか？よほど個人的な思い入れでもない限り、そういうケースは稀(まれ)でしょう。海外からわざわざやって来た旅行者に日本という場所へのリピーター(注2)となってもらうためには、彼らがまた戻って来たくなる別の工夫が必要です。

どの様なビジネスであったとしても、顧客(=ファン)の存在は決定的な意味を持ちます。そのブランドの価値を認めて、長期にわたって買い支えてくれる人の存在無しには安定的な収益は望めません。このことは観光地においても事情は同じです。(中略)

ここで再び、本質的な問いかけが浮かんできます。顧客とリピーターを生みだし、観光・リゾート地として何度も選ばれ続けるためには、一体何が必要なのでしょうか？

本当の意味で旅行者を惹(ひ)きつけ、その土地のファンとなるのは、名所旧跡(きゅうせき)のような観光資源だけではありません。重要なのは自分たちとは異なる豊かな「日常性(ライフスタイル)」です。その土地の人たちが生き生きと暮らしていれば、訪れた人はきっとその理由を見つけたくなる。風土に根差した生活様式、独自の食文化、季節ごとの行事、その地の環境が育んだ産業―。二回、三回と足を運べば、その度にまた違った表情が見えてくる。その深さを知れば、決して飽きることはありません。

(注1)物見(ものみ)遊山(ゆさん)：見物して遊びまわること

(注2)リピーター：ここでは、繰り返し訪れる人

  1. 1.富士山(ふじさん)の例を挙げて、筆者が述べようとしていることは何か。

    1. 1 旅行者の観光の目的が変化してきた。
    2. 2 旅行者が個人的な思い入れのある観光地にしか行かなくなった。
    3. 3 ただ見物するだけの観光地は飽きられやすい。
    4. 4 観光地は非日常への憧(あこが)れを満たす場ではなくなった。
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    Answer: 3. ただ見物するだけの観光地は飽きられやすい。

    The author uses Mt. Fuji as an example right after stating that tourist destinations relying solely on 物見遊山 (sightseeing/spectating) will inevitably become boring (飽きられてしまう). The rhetorical question—'Would a foreigner who has seen Mt. Fuji come back to Japan just to see it again?'—illustrates that merely looking at a famous sight once is rarely enough to make someone return. This directly supports option 3: 'ただ見物するだけの観光地は飽きられやすい' (Tourist destinations that offer only sightseeing are easily bored of).

    • 1The passage does not discuss any historical change in tourists' purposes. The Fuji example is about why a single sightseeing experience does not generate repeat visits, not about how tourism purposes have shifted over time.
    • 2This is too extreme. The passage says 'よほど個人的な思い入れでもない限り、そういうケースは稀でしょう'—meaning that without special personal attachment, repeat visits for sightseeing alone are rare. It does NOT claim tourists will only visit places with personal attachment.
    • 4This contradicts the passage. The first paragraph explicitly states '非日常への憧れは観光の一つの本質です' (yearning for the extraordinary is an essential part of tourism). The author never says tourist destinations have stopped fulfilling this role.
    • 物見遊山ものみゆさん — sightseeing and pleasure outing; going around to see sights and have fun
    • 飽あきられる — to be bored of; to lose interest in (passive)
    • 稀まれ — rare, uncommon
    • リピーター（りぴーたー） — repeat visitor/customer

  2. 2.このことは観光地においても事情は同じとあるが、どういうことか。

    1. 1 繰り返し訪れる旅行者の存在が観光地の経営を支える。
    2. 2 観光地の価値を認めて広めてくれる人が必要だ。
    3. 3 観光地が新しい旅行者を獲得し続けなければならない。
    4. 4 安定的な収益を得て観光地の価値を高めることが必要だ。
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    Answer: 1. 繰り返し訪れる旅行者の存在が観光地の経営を支える。

    'このこと' refers to the immediately preceding statement: in any business, the existence of customers (=fans) who recognize a brand's value and continue buying/supporting it long-term is essential for stable revenue. The author then says 'this applies equally to tourist destinations.' In the tourism context, this means that repeat visitors (リピーター) who keep coming back are what sustain a destination's operations—exactly what option 1 states: '繰り返し訪れる旅行者の存在が観光地の経営を支える' (The existence of repeat-visiting travelers supports the management of tourist destinations).

    • 2The passage mentions people who '認めて...買い支えてくれる' (recognize value and continue supporting through purchases), not people who '広めてくれる' (spread/promote). Promotion is not discussed here.
    • 3This focuses on acquiring NEW travelers, but the passage's point is about the importance of existing fans/repeat customers (顧客=ファン) who provide stable revenue over the long term, not constantly chasing new ones.
    • 4This reverses the causal logic. The passage says: without fans, stable revenue cannot be expected. It does NOT say that obtaining stable revenue to raise the destination's value is what's needed. The value recognition comes first; revenue follows.
    • 決定的けっていてき — decisive, crucial
    • 買い支える（かいささえる） — to support by continuing to buy (a company's products)
    • 安定的な収益（あんていてきなしゅうえき） — stable revenue/income

  3. 3.観光地として何度も足を運んでもらうには、何が重要か。

    1. 1 次々と新しい観光資源を生み出し続けること
    2. 2 観光資源としての名所旧跡(きゅうせき)を大切に保存すること
    3. 3 風土特有の文化や産業の中で人々が暮らしていること
    4. 4 その土地の人たちが生き生きと暮らせる理由を説明すること
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    Answer: 3. 風土特有の文化や産業の中で人々が暮らしていること

    The passage states: '重要なのは自分たちとは異なる豊かな「日常性(ライフスタイル)」です' and then lists concrete examples: '風土に根差した生活様式、独自の食文化、季節ごとの行事、その地の環境が育んだ産業.' The key idea is that the local people's vibrant daily life—rooted in the region's climate, culture, and industries—is what draws visitors back repeatedly. Option 3, '風土特有の文化や産業の中で人々が暮らしていること' (people living within the culture and industries unique to the local climate), captures this precisely.

    • 1The passage never suggests constantly creating new tourism resources. On the contrary, it argues that depth (深さ) in the existing lifestyle/culture prevents boredom, not an endless stream of new attractions.
    • 2The passage explicitly says '名所旧跡のような観光資源だけではありません' (it is not only tourism resources like famous sites and historic ruins). Preserving historic sites alone is not the answer the author advocates.
    • 4The passage says '訪れた人はきっとその理由を見つけたくなる'—visitors WANT to find the reason themselves. It is not about local people explaining the reason. The emphasis is on people actually living vibrantly (生き生きと暮らしていれば), not on explaining why they do.
    • 名所旧跡めいしょきゅうせき — famous places and historic sites
    • 日常性にちじょうせい — everydayness; quality of daily life (here equated with lifestyle)
    • 風土に根差した（ふうどにねざした） — rooted in the local climate/region
    • 足を運ぶ（あしをはこぶ） — to visit (a place); to make the trip to go somewhere

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