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N1 Reading · Test 13

Questions from the JLPT Dec 2017 past paper

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芸術作品が私たちにもたらすものは、感動ばかりではない。驚きとか困惑、ときに不快感やイライラ感だったりする。それまでだれも思いつかなかったような形状や色彩や音は、私たちをさまざまに揺さぶる。私たちは慣れ親しんだ世界に浸っているとき心地よさに包まれているが、そこから新しいものは生まれない。そういう意味で穏やかで心地よい文化は、保守的で現状肯定的であり、創造性やエネルギーにとぼしい。だからこそ、あえて不安とか狂気、驚きといった刺激をもたらしてくれる①天邪鬼(あまのじゃく)(注1)としての芸術が社会には必要なのである。

そういう意味で芸術は安定した穏やかなものを否定するところで生まれる。そうした芸術が誕生すると、社会は大きな包摂(ほうせつ)性(注2)をもっているから、トゲトゲしたものもくるんで呑(の)み込んでしまう。すると、また異質な刺激因子としての芸術が必要になってくる。②その繰り返しによって、社会と文化のエネルギーが維持されるのではないか。

(中略)

そうした芸術の天邪鬼(あまのじゃく)性は、活力よりも穏やかさが優勢になりがちな成熟社会においてはより重要である。しかも、いまは昔とちがって世の中の変化のサイクルがどんどん短くなっており、これは芸術を生み出す側に大きな変化が求められていることを意味している。なぜなら時代の変化に合わそうとすると、必然的に次々と作品を世に出さなければならず、個々の作品の質を高めることがむずかしくなる。質を高めて完成域に近づいたときには、もう時代は次のサイクルに入っていて、次の作品に取りかからなくてはならない。

(注1)天邪鬼(あまのじゃく)：ここでは、逆らったり否定したりするようなもの

(注2)包摂(ほうせつ)性：中に包み込む性質

  1. 1.筆者によると、①天邪鬼(あまのじゃく)としての芸術が社会に必要なのはなぜか。

    1. 1 社会が不安や刺激を当然のものとして受け入れられるようになるから
    2. 2 社会にこれまでにないような創造性やエネルギーをもたらすから
    3. 3 社会の穏やかさや心地よさを人々に再認識させるから
    4. 4 社会の不安や狂気や驚きから人々を解放するから
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    Answer: 2. 社会にこれまでにないような創造性やエネルギーをもたらすから

    The passage's logic: '穏やかで心地よい文化は、保守的で現状肯定的であり、創造性やエネルギーにとぼしい。だからこそ...天邪鬼としての芸術が社会には必要なのである。' In other words, comfortable/calm culture lacks creativity and energy, so art that brings unsettling stimuli (不安、狂気、驚き) is needed to inject creativity and energy into society. Option 2, '社会にこれまでにないような創造性やエネルギーをもたらすから' (because it brings unprecedented creativity and energy to society), matches this reasoning perfectly.

    • 1The passage does not say society learns to accept anxiety/stimulus as natural. The point is that art provides necessary stimulation to counterbalance an overly comfortable culture, not that society becomes accustomed to it.
    • 3This is the opposite of the author's argument. The passage says comfortable culture makes people lose sight of creativity; art's role is NOT to remind people of comfort but to disrupt it.
    • 4This reverses the role of art. The passage says art BRINGS anxiety, madness, and surprise (もたらしてくれる), not that it frees people FROM them.
    • 天邪鬼あまのじゃく — a contrarian; someone/something that opposes or goes against the norm (here: art that defies comfortable conventions)
    • 揺ゆさぶる — to shake, to sway; to emotionally stir or disturb
    • 現状肯定的げんじょうこうていてき — affirming the status quo; content with how things are
    • 保守的ほしゅてき — conservative

  2. 2.②その繰り返しとあるが、何を繰り返すのか。

    1. 1 ある芸術が社会に取り込まれ、また異質性を持った別の芸術が求められること
    2. 2 ひとつの芸術が社会に完全に排除されると、次の新たな芸術が誕生すること
    3. 3 新しい芸術が、社会に刺激を与えたり与えなかったりすること
    4. 4 芸術に、同質性が求められたり異質性が求められたりすること
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    Answer: 1. ある芸術が社会に取り込まれ、また異質性を持った別の芸術が求められること

    The sentences immediately before 'その繰り返し' describe a cycle: (1) art that denies stability is born → (2) society, with its large 包摂性 (inclusiveness), absorbs/swallows even the prickly art → (3) then once again, art as a heterogeneous stimulating factor becomes necessary. 'その繰り返し' = the repetition of this cycle: a work of art is absorbed by society, and then another art with heterogeneity (異質性) is sought again. Option 1 captures this exactly: 'ある芸術が社会に取り込まれ、また異質性を持った別の芸術が求められること.'

    • 2The passage says society '呑み込んでしまう' (swallows/absorbs) the art, not that it is '完全に排除されると' (completely excluded). The art is incorporated, not rejected.
    • 3The cycle is not about art alternating between giving and not giving stimulation. It is about art being absorbed and then new heterogeneous art being needed again.
    • 4The passage does not discuss society alternately seeking homogeneity (同質性) and heterogeneity for art. Society always absorbs art through its inclusiveness, and then new heterogeneous art is needed. There is no oscillation toward seeking homogeneity.
    • 包摂性ほうせつせい — inclusiveness; the property of encompassing/absorbing things
    • 呑み込む（のみこむ） — to swallow up; to absorb/incorporate
    • 異質いしつな — heterogeneous; of a different nature/quality
    • 刺激因子しげきいんし — stimulating factor

  3. 3.筆者によると、いまの芸術家はどのような状況に置かれているか。

    1. 1 時代の変化を感じさせる作品を世に出さなければならない。
    2. 2 穏やかさをもたらす作品を世に出さなければならない。
    3. 3 常に作品の質を追求していかなければならない。
    4. 4 作品を世に出し続けていかなければならない。
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    Answer: 4. 作品を世に出し続けていかなければならない。

    The passage states: '世の中の変化のサイクルがどんどん短くなっており...必然的に次々と作品を世に出さなければならず、個々の作品の質を高めることがむずかしくなる。' Because the cycle of change is getting shorter, artists are forced to produce works one after another, making it difficult to improve each work's quality. The core situation is that artists must keep putting out works continuously. Option 4, '作品を世に出し続けていかなければならない' (they must keep releasing works into the world), matches this directly.

    • 1The passage says artists must produce works to keep up with the changing times (時代の変化に合わそうとする), not specifically that the works must '感じさせる' (make people feel) the change. This distorts the meaning.
    • 2This is the opposite of the passage's point. Art is described as bringing 安定した穏やかなものを否定する (denying stable/calm things), not bringing calmness.
    • 3The passage says the opposite: '個々の作品の質を高めることがむずかしくなる'—it has become DIFFICULT to pursue quality because artists must produce works so rapidly. The situation is that quality pursuit is hindered, not that it is constantly required.
    • サイクル（さいくる） — cycle
    • 必然的ひつぜんてき — inevitable, necessary
    • 完成域かんせいいき — realm of completion; the level of a finished, polished work

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