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N2 Reading · Test 6

Questions from the JLPT Dec 2013 past paper

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美術館に皆展示（注1）してあるものに正解は一つもない。その作品をどう観るかはまったくの自由だ。

もちろん、その作品を制作したアーティストの意図は存在する。しかし、それは決してただ一つの正解ではない。作者も考えていなかったような見方や、読み方ができることが芸術作品の魅力なのだ。優れた作品は作者の意図を軽々と超えて、観客の心のなかで多様な気づきを生み出していく。多様な解釈ができることは、優れた美術作品の条件だと言ってもいい。

しかし、日本人は、この「答えがない」ことが苦手なのだ。「美術は難しい」「絵はわからない」という声をよく聞くのは、多くの日本人が美術や絵の見方に「正解」があると思っているからである。欧米ではこうした声は聞かれない。「美術は好きじゃない」「絵には興味がない」という人はいる。しかし、「わからない」ものだと思っている人はあまりいないのではないかと思う。

ただし、「絵がわからない」と当惑気味につぶやく（注2）のは大人たちだけだ。子どもはそんなことは言わない。美術館で子どもたちは、それぞれのやり方で作品を受け止める。（中略）

面白いと思えばハマる（注3）。思わなければ忘れてしまう。子どもたちと美術の最初の出会いはそれでいいのだと思う。

（蓑豊『超〈集客力〉革命―人気美術館が知っているお客の呼び方』による）

（注1）展示する：並べて見せる　（注2）気味につぶやく：困ったように小声で言う

（注3）ハマる：ここでは、夢中になる

  1. 1.筆者は、どのような芸術作品が優れていると述べているか。

    1. 1 観る人が自由に解釈できる作品
    2. 2 観る人が共通の解釈を持てる作品
    3. 3 作者の意図が観る人の解釈を超える作品
    4. 4 作者の意図が明確で素直に解釈できる作品
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    Answer: 1. 観る人が自由に解釈できる作品

    The author states: 「優れた作品は作者の意図を軽々と超えて、観客の心のなかで多様な気づきを生み出していく。多様な解釈ができることは、優れた美術作品の条件だと言ってもいい。」Superior works go beyond the artist's intent and generate diverse insights in viewers; the ability to be interpreted in multiple ways is a condition of great art. Option 1, 「観る人が自由に解釈できる作品」(works that viewers can interpret freely), matches this idea of 多様な解釈 (diverse interpretations).

    • 2「観る人が共通の解釈を持てる作品」is the opposite of what the author says. The passage emphasizes 多様な解釈 (diverse interpretations), not a shared/common interpretation.
    • 3「作者の意図が観る人の解釈を超える作品」reverses the relationship. The passage says the work exceeds the author's intent (作者の意図を軽々と超えて), not that the author's intent exceeds the viewer's interpretation.
    • 4「作者の意図が明確で素直に解釈できる作品」contradicts the passage. The author values works that go beyond the author's intent and allow unexpected interpretations, not works with clear, straightforward intent.
    • 意図いと — intent, intention
    • 軽々かるがると — easily, without difficulty
    • 多様たよう — diverse, varied
    • 解釈かいしゃく — interpretation

  2. 2.筆者によると、日本人の大人が美術を難しいと感じるのはなぜか。

    1. 1 決まった見方があるのに自由に観ようとするから
    2. 2 見方に正しい答えはあるはずだと思っているから
    3. 3 誰も正しい見方を教えてくれないから
    4. 4 見方がいろいろあって選べないから
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    Answer: 2. 見方に正しい答えはあるはずだと思っているから

    The author explicitly states the reason: 「『美術は難しい』『絵はわからない』という声をよく聞くのは、多くの日本人が美術や絵の見方に『正解』があると思っているからである」—Japanese adults find art difficult because they believe there is a 'correct answer' for how to view art. Option 2, 「見方に正しい答えはあるはずだと思っているから」(because they think there should be a correct answer for how to view it), directly matches this.

    • 1「決まった見方があるのに自由に観ようとするから」is not stated. The problem is that Japanese adults think there IS a correct answer, not that they try to view freely despite a fixed way.
    • 3「誰も正しい見方を教えてくれないから」is not mentioned in the passage at all. The issue is the belief that a correct answer exists, not the lack of someone to teach it.
    • 4「見方がいろいろあって選べないから」is incorrect. The passage says the opposite: Japanese adults struggle because they think there should be one correct answer, not because there are too many options to choose from.
    • 正解せいかい — correct answer
    • 当惑とうわく — bewilderment, perplexity
    • 苦手にがて — weak at, not good at

  3. 3.子どもと美術の出会いについて、筆者はどのように考えているか。

    1. 1 絵がわからなくても大丈夫だ。
    2. 2 絵がわかったという実感が大切だ。
    3. 3 優れた作品に多く触れたほうがいい。
    4. 4 興味を持ったものを観（み）ればいい。
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    Answer: 4. 興味を持ったものを観（み）ればいい。

    The author says: 「面白いと思えばハマる。思わなければ忘れてしまう。子どもたちと美術の最初の出会いはそれでいいのだと思う。」If children find something interesting, they get absorbed; if not, they forget it—and the author says this is fine for a first encounter with art. Option 4, 「興味を持ったものを観（み）ればいい」(it's fine to just look at what interests them), captures this idea perfectly.

    • 1「絵がわからなくても大丈夫だ」is close but not the main point. The author isn't saying 'it's okay not to understand'; rather, children naturally engage with what interests them and ignore what doesn't. The focus is on interest, not on lack of understanding.
    • 2「絵がわかったという実感が大切だ」is not stated. The passage does not emphasize the feeling of understanding; it emphasizes following one's interest.
    • 3「優れた作品に多く触れたほうがいい」is not mentioned. The author says nothing about exposing children to many superior works; the point is that children's natural response (interested or not) is fine.
    • ハマる（はまる） — to get absorbed in, to be into (something)
    • 受け止める（うけとめる） — to take in, to receive (a work of art) in one's own way
    • 出会であい — encounter, first meeting

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